Таинство Покаяния

Живем ли мы так, как заповедал нам Господь Иисус Христос?

В Евангелии есть такой эпизод. Некий законник подошел ко Христу и спросил : «Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.» (Св. Евангелие от Луки 10:25-27)

Посмотрите, какая высокая планка поставлена нам Господом! Только при наличии любви возможно спасение. Часто мы, христиане, не можем выполнить даже те заповеди, которые даны Богом Моисею на горе Синайской, т.е. заповеди Ветхозаветные. Заповеди Христовы можно исполнить, только будучи частью Церкви, участвуя в Таинствах.

Как мы увидели ранее, после грехопадения и разрыва связи с Богом, человек стал «смертным, тленным и страстным», а так же удобопреклонным ко греху, то есть грешить стало легче, чем делать добро. Мы наследуем это состояние от своих прародителей. Крещение возрождает нас Духом Святым , дает возможность стать частью Церкви, но не делает человека святым автоматически. Часто нами руководит не любовь к Богу и ближним, о которой говорит Христос, не стремление узнать волю Бога для нас, не желание быть частью Церкви, а собственные своеволие и эгоизм.

Совершённый грех разъедает душу и отделяет нас от источника жизни — Бога, а укоренение в грехе может привести к гибели человека, поэтому нам необходимо Покаяние, нам необходимо вернутся в Церковь, ко Христу. Зная об этом Господь, установил Таинство Покаяния: «Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.»(Св. Евангелие от Иоанна 20:21-23)

В момент рукоположения священник получает этот дар «вязать и решить», т.е. отпускать грех именем Иисуса Христа. Это происходит в Таинстве Исповеди. Важно отметить, что священник является только свидетелем, исповедуемся мы Богу, и прощает нас Бог.

Правда, если на исповеди мы оправдываем себя или говорим о чужих грехах вместо своих, священник, не увидев в нас раскаяния может призвать нас к истинному покаянию. Если мы искренне каемся , Господь прощает нас и дает нам благодать Духа Святого для исправления.

Исповедь это просто, важно и необходимо. Господь ждет нашего покаяния и хочет, по своей любви к человеку, «чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.» (Первое послание к Тимофею 2:4)

Обычно Таинство Исповеди совершается или накануне вечером или перед Литургией - утром.


Вячеслав Свечков.